原標(biāo)題：《繁城之下》首播，雖然慢熱，但有對儒家之審視，有高端劇氣象
10月13日晚間，電視劇《繁城之下》在騰訊視頻3集上線，正式開啟首播模式。這部電視劇的單集劇情在60分鐘前后，總計(jì)是12集的內(nèi)容。表面故事上，劇作講的是明代一個(gè)南方縣城當(dāng)中，接連發(fā)生兇殺案，小捕快要查案的故事。
而內(nèi)地里，這部電視劇其實(shí)是有著對于儒家文化的一種“試圖審視”的。我為什么用“試圖審視”這幾個(gè)字呢？因?yàn)檫@部電視劇只播出了3集內(nèi)容，對于一部12集的作品而言，前3集，只能算是開胃小菜，真正的大菜，是在后邊呢。而且，對于懸疑劇而言，底子，或者說最后的真相，最為重要。這個(gè)底子，還遠(yuǎn)沒有到來。
目前的開局三集當(dāng)中，總計(jì)死掉了三個(gè)人。每一個(gè)人死后，都被插入了一句孔夫子的話語。這個(gè)橋段設(shè)計(jì)，當(dāng)然不是編劇和導(dǎo)演原創(chuàng)的。在部分國外的影視劇作品當(dāng)中，在遇害者旁邊插入一些《圣經(jīng)》之類的言語，也是常有的事情。
這種加入“經(jīng)典話語”的做法，其實(shí)更像是案件本身和文化內(nèi)容的一種比對。當(dāng)然，在底子沒有出現(xiàn)之前，這種比對都是讓觀眾們摸不著頭腦的?！斗背侵隆芬呀?jīng)出現(xiàn)的三個(gè)遇害者，每一個(gè)遇害之后，都會出現(xiàn)一句孔圣人的話。顯然，編劇導(dǎo)演是有意識的這么做的，他似乎想要對于儒家文化進(jìn)行一種審視。
《繁城之下》的點(diǎn)睛之筆，是第3集的最后，三個(gè)人坐在一起喝酒，然后聊起了孔圣人這一生都在教人做人，教大家如何仁，但就是還有很多人學(xué)不來，只能做壞人。儒家文化背景之下，為什么有些人就是仁義的，有些人就不是呢？這部電視劇的最大敘事野心，也似乎就在這個(gè)地方了。
基于此，我說《繁城之下》是有高端劇的氣象。當(dāng)然，它的這種儒家文化的審視感，到底能夠?qū)徱暢鍪裁唇Y(jié)果來，才是其是否高端的衡量標(biāo)準(zhǔn)。通過一個(gè)或者多個(gè)古代案件，去審視儒家文化本身，是相對寬泛的，也是給創(chuàng)作者制造了很大的敘事難度的。編劇導(dǎo)演的自身修為如何，直接決定了這部電視劇的思想質(zhì)量如何。
如果最終底子出現(xiàn)之后，這些案情的真相放在觀眾面前，大家產(chǎn)生了震撼心態(tài)的話，那這部《繁城之下》就是成功的。反之，如果大家覺得底子很平常，沒有什么震撼的，那這部《繁城之下》口碑就不會太好。這部電視劇，屬于慢熱型的，需要看到最后，才知道其最終的質(zhì)量。
慢熱的電視劇，容易在開局丟失很多觀眾。騰訊視頻X劇場的《漫長的季節(jié)》，剛開始播出的時(shí)候，也因?yàn)槁裏岬膯栴}，流失了一批觀眾。最后，這部電視劇憑借口碑的迅速上揚(yáng)，又把丟失的觀眾找回來了?？诒蓴?，非常關(guān)鍵?？诒年P(guān)鍵，則是底子。
當(dāng)然，《漫長的季節(jié)》講的畢竟是當(dāng)代的事情，觀眾們共情的能力更強(qiáng)一些。而電視劇《繁城之下》講的是古代的事情。通過劇情，和現(xiàn)代觀眾建立生活聯(lián)系的可能性就相對小一些。所以，《繁城之下》開局的慢熱，是不容易把劇情捂熱乎的。這也是需要注意的。
走儒家文化的審視路徑，對于部分觀眾而言，也是有挺大的審美難度的。因?yàn)閷τ诤芏嗥胀ㄓ^眾而言，大家知道的儒家文化，可能只局限于孔孟的一些著述，或者，大家只會背誦幾句孔夫子的話語罷了。真正研究儒家經(jīng)典的，則有至少分為兩派，有否定孔家店的，也有肯定儒家，并且將儒家當(dāng)代化的。
我個(gè)人比較喜歡閱讀“新儒家”的一些著述。這是一門大學(xué)問，可能很多觀眾都無法接觸到。把對于儒家文化的身世，化作一種電視劇敘事，形成故事，其實(shí)也是不容易的。而且，是很難實(shí)現(xiàn)所有觀眾普遍共情的?！斗背侵隆吩谧鲆恍┍容^受累但不容易獲得觀眾喝彩的事情。
這部電視劇，挑選觀眾。只看前3集的劇情，我是愿意跟隨劇情慢熱的，并且希望它能夠在慢熱當(dāng)中逐漸真正熱起來，成為真正質(zhì)量高端的電視劇作品。還是那句話，這部劇作成敗的關(guān)鍵，是最后的底子。老編會持續(xù)追一些，然后和大家分享觀看經(jīng)驗(yàn)。（文/馬慶云）