2月22日，電影《窗前明月，咣！》在多家正版視頻平臺(tái)上線。這部電影院線上映的時(shí)候，口碑不好，無論是豆瓣，還是售票的那幾家平臺(tái)，都沒有形成好的評(píng)分，顯然，影迷們認(rèn)為它是爛片。票房方面，這部電影最終賣了3982.5萬元，只能算湊合。

費(fèi)翔、左凌峰、傅菁、馬東錫、宋小寶、黃小蕾、黃才倫等多位知名演員的出演，讓這部電影院線上映之前，還是惹來了不少期待值的。但是，院線上映之后，這口碑，又勸退了大量影迷。如今，該片正版視頻平臺(tái)上線，可以免費(fèi)看了。它到底是部分影迷說的“八個(gè)編劇兩個(gè)導(dǎo)演一坨屎”呢，還是有可取之處的作品呢？

已經(jīng)花錢看過這部電影的影迷，確實(shí)給了不少的辣評(píng)。這部電影，是根據(jù)雷·庫內(nèi)的《Out of Order》改編而來的。雷·庫內(nèi)的這個(gè)作品，在歐洲那邊，有著不錯(cuò)的知名度。在咱們中國這邊，好像是改編過一個(gè)話劇。而這次的電影，則是根據(jù)話劇為前提，進(jìn)行的另一次影視化改編。這次的電影化改編，確實(shí)用了八位編劇，和兩位導(dǎo)演。編劇當(dāng)中，第一署名編劇述評(píng)，知名度最高。我讀過不少述評(píng)老師的作品，印象當(dāng)中，他寫擦邊球小說很有一些意思。

述評(píng)老師寫過《讓子彈飛》等作品，姜文的好多電影作品，述評(píng)老師都是編劇。姜文的電影，也有不少的葷段子，是比較“發(fā)癲”的那種。姜文的電影，有時(shí)候蠻刺激影迷的，讓很多人亢奮。有時(shí)候，又讓這些影迷覺得沒意思，故弄玄虛。姜文和述評(píng)，是相同或者說相似的創(chuàng)作風(fēng)格。要不，他倆老合作呢。

說這部《窗前明月·咣！》是八個(gè)編劇兩個(gè)導(dǎo)演搞出來的一坨屎，我能理解影迷們的這種惡評(píng)。如果按照純理智的審美方向來看，這部電影確實(shí)無法自圓其說。尤其是這種架空的地域和時(shí)代背景的電影，搞了前邊那么多鬧劇之后，最后又來一個(gè)維護(hù)法律正義的底子，多少讓人覺得，有點(diǎn)故弄玄虛的意思。嚴(yán)肅的影視文學(xué)作品，肯定不會(huì)這么搞。

雷·庫內(nèi)的原作，諷刺力度更強(qiáng)，用的也不是律師和職員的主角設(shè)定。其實(shí)，國外好多作品，咱們國內(nèi)都看不到。很多懂英語、法語的編劇和導(dǎo)演們，利用能夠去國外的機(jī)會(huì)，看了不少的外國作品，然后就拿回來，西學(xué)中用。有用得好的，成了大師。也有用的不好的，就成了大家說的“一坨屎”。

歐洲文學(xué)和影視作品當(dāng)中，有一種比較需要注意的藝術(shù)特征，那便是“發(fā)癲”。不知道這個(gè)詞用的是否準(zhǔn)確。我們用哲學(xué)話語講，則應(yīng)該是“酒神性格”。如果按照哲學(xué)的路子來追憶歐洲文學(xué)影視作品當(dāng)中這種“發(fā)癲”氣質(zhì)源自何處的話，應(yīng)該可以一直追到古希臘時(shí)期的巴庫斯和狄奧尼索斯等處。

巴庫斯和狄奧尼索斯的哲學(xué)，講起來，有很多，我這篇文章，不是做哲學(xué)科普的，只是講影視評(píng)論的，不巧，碰到了這個(gè)哲學(xué)問題。簡單一點(diǎn)講，這些古希臘的哲學(xué)，給“發(fā)癲”找到了合理性?；蛘呤?，“發(fā)癲”本身，便是哲學(xué)的一種。他們認(rèn)為，這種“激情狀態(tài)”（還是要看原英文，因?yàn)檫@個(gè)翻譯依舊不夠?qū)?yīng)本意），是“神進(jìn)入到了崇拜者的體內(nèi)，崇拜者相信自己已經(jīng)與神合而為一”。

激情狀態(tài)，和理性狀態(tài)，是相互對(duì)應(yīng)存在的。后來，歐洲的很多哲學(xué)家，都講這兩個(gè)狀態(tài)的對(duì)應(yīng)存在關(guān)系。尤其是尼采。歐洲的好多文學(xué)和影視作品，也喜歡在“發(fā)癲”當(dāng)中，找很多樂子的同時(shí)，力圖實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)“神性”的東西。我這里說的“神性”，可不是什么怪力亂神之類的，而是一種超越人的自然力量。好多哲學(xué)認(rèn)為，越是“發(fā)癲”，越是接近這種超越人的自然力量。

在咱們中國，“發(fā)癲”這東西，就不太好控制，出來的作品，就不容易獲得好口碑。述評(píng)老師帶著剩下幾位編劇搞出來的這部《窗前明月·咣！》在創(chuàng)作意圖上，就是通過“發(fā)癲”來接近超越人的自然力量或者說規(guī)律。但“顛兒”起來之后，讓影迷們覺得是鬧劇了，最后的超越人的自然力量或者規(guī)律，把控的也不好。

咱們中國講故事的時(shí)候，好像不太有“酒神文化”（好像又不太通俗了，用“發(fā)癲”也湊合，雖然語義上不準(zhǔn)確）的東西。咱們寫詩的時(shí)候，似乎可以進(jìn)入到這種“發(fā)癲”狀態(tài)。寫小說和影視劇的時(shí)候，容易理智占上風(fēng)。真“發(fā)癲”的小說和影視作品，還是有意思的。只是這部，“發(fā)癲”的水準(zhǔn)不夠罷了。（文/馬慶云）